6、谈论国学，其视角有广狭之分，在“固守五经”与“兼及雅俗”之间，我倾向于后者。照理说，前者______清晰且渊源有自，容易做成“大学问”，只是因不接地气，很难茁壮成长。后者则______，兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野，更容易为广大民众接纳。
A. 脉络无往不利 B. 历史 所向披靡 C. 边界 无处不在 D. 源头 兼容并畜
7、科普创作的要求委实非常高，既要有良好的文字功底，又要具备______的科学专业基础，甚至在哲学、历史、艺术等领域都要有相当______。
A. 系统研究 B. 全面 学识 C. 完备 积累 D. 扎实 造诣
8、昆曲走向没落，在于其在大众市场中找不到一席之地而渐失群众基础。现代昆曲开始引入歌剧、交响乐等流行元素，打造通俗版昆曲，而不再______。没有一种文化可以将自己封闭起来，没有一种文化有资格______受众群体，多一分包容，才能换来更长久的生命和更精彩的未来。
A. 曲高和寡筛选 B. 故步自封 舍弃 C. 特立独行 筛除 D. 一成不变 苛求
9、中国历史上传统手工艺的发展，是在______地认识和了解从自然界获取的材料之物理与物性的基础上进行的。对材料物性的认识与实践是中国人的______，______运用材料的物理和物性的知识，才能使传统手工艺及其产品适用于不同的社会生活需求。
A. 有效发展 充分 B. 深入 发明灵活 C. 正确 创造 合理 D. 科学 发展 准确
10、原产于中国的茶叶漂洋过海后，演变为日本的抹茶、英国的红茶，并且______回到中国。面对着琳琅满目的茶叶制品，我们可以深刻地体会到一个道理：文化只有经过______，才会更加______。
A. 重新交流 丰富多彩 B. 大量 沉淀博大精深
C. 辗转融合 欣欣向荣 D. 间接 传播深入人心
答案：
6.C 7.D 8.A 9.B 10.A
